
金陵艺术品玩家里,年已七旬的“三痴堂主”、江苏省书道家协会会员、南京市雨花石协会副书记长沈文惠,在民间藏品把玩界算是一位响当当的东说念主物。
11月16日上昼,“沈文惠艺存——三痴堂字画、雨花石、蛐蛐类藏品展”在南京鸡鸣寺字画院开幕,尽显字画之好意思韵、雨花石之奇妙、蛐蛐之雅趣。江苏省扬子字画学会会长王振山、南京雨花石协会会长戴康乐、文艺斟酌家张澜涛、书道家白景太等嘉宾出席活动。南京博物院金牌西席员沈小雪主合手开幕式。

南京鸡鸣寺,又称古鸡鸣寺,是南京最陈腐的梵宇之一,始建于西晋,距今已有1700年历史,自古有“南朝第一寺”和“南朝四百八十寺”之首的好意思誉。字画院则是古鸡鸣寺的紧迫构成部分,在字画界尉天池、喻继高档寰球支合手下,于2006年景立。
开幕式上,王振山会长、戴康乐会长分袂致辞,他们对沈文惠在艺术上的不懈追求,乐不雅朝上的东说念主生立场予以褒奖。沈文惠致酬金辞,感谢各方对展览的加合手。
沈文惠的书道,用笔高昂,惯以雄健朴拙的格调露出吉祥之气,从而冲突了运笔颓靡的口头。在墨色的推崇上,他以浓墨为主,使作品懒散出浓郁的浑厚之气。绘图方面,他的格调与已故画家朱新建的作品颇为接近,交融了中国传统水墨画的韵味与当代审好意思元素。

他的字画组辑《莫把诸事释怀头 即是东说念主间好时节》《男东说念主一世中的深入相识》等作品,以简练、夸张而又豪阔推崇力的线条,勾画出东说念主物的格式和情绪,同期奥秘诓骗色息争墨色变化来增强画面的档次感和节拍感。他的作品既有文东说念主画的细致,又不不当代艺术的翻新精神,以及风趣幽默的特色。
这次沈文惠展出的字画作品《七律·长征》《前赤壁赋》《志在云天》《境由心造》《史话蛐蛐》等,天际有天。好多不雅众在作品前安身赏画念诗,一幅画一首诗,直击东说念主心。

沈文惠一直千里浸在常东说念主难以置信的生活万花筒中,除了写字作画、摆弄雨花石、斗蛐蛐,还会吹笛子、舞剑、扮演太极拳、麒麟鞭……各方清白,百行万企,皆有往复,总有“言笑有鸿儒,往复无白丁”的气场,让东说念主好生嘉赞。
藏石,不单是是对石头的收罗与保存,更是一种对心思的追寻与委托。
这次展出的雨花石作品《湿地风物》《洪福皆天》《布袋罗汉》等,五彩斑斓、温情多姿,好意思在当然、好意思在天成。

其中冰清玉洁的《太湖渔歌》藏石,令东说念主赞口持续。这块石头长4.9厘米、宽3.9厘米,石中两色搭配,乳白色与绿色,石面一干二净、透明透亮,给东说念主莹润如酥、空灵晶澈、葱翠欲滴之感。石头的扫数画面就像是太湖,在湖的左面呈现出一条绿色的划子,船上有两个了了可见东说念主影,就是这两个身影给东说念主无尽的联想空间,让东说念主想起范蠡与西施的爱情故事。

沈文惠坦诚暗意,心爱字画、保藏、雨花石乃至虫豸,不单是是为了物资的积贮,更是为了追求精神上的愉悦和委托、内心的安心与美艳。“我来这个寰宇就是寻找沸腾的。所谓老鹤乘轩的分解是某些东说念主的逻辑,而我则把它分解为意境。”他说。

蛐蛐是一种虫豸,又称蟋蟀。斗蛐蛐是中国民间搏戏之一。蛐蛐仅有雄性会争斗,在当然界中,它们会为保卫我方的领地或争夺妃耦权而相互撕咬。而在民间,东说念主们利用雄性蛐蛐这一好斗秉性,专诚从旷野捕捉一双雄性蛐蛐并将其放进斗栅中竞斗,以供东说念主们赏识。两军死战,衰落一方或是分道扬镳或是退出争斗,倒是鲜有“尸横遍野”的情况。

展览中,沈文惠保藏的陶制或瓷制的蛐蛐罐之多之精,让东说念主叹为不雅止。他先容,斗蛐蛐始于唐代,盛行于宋代。2500年前的《诗经》中就有《蟋蟀》之篇。
斗蛐蛐是贩子生活的一种。不同的东说念主在这个细碎的旯旮留住我方的故事,从斗蛐蛐中寻找到生活的小幸福。在南京,玩蛐蛐的东说念主虽是小众,但也有市集。鉴于沈文惠东说念主缘好、又专科,虫友们就指望他挑头筹建“南京虫友会”并任会长。
近些年来,他在首届中国蟋蟀网城市抗拒赛率南京队夺冠,第17届金陵杯蟋蟀争霸赛等比赛中夺冠,捧回一座座奖杯。
这次展览融入蛐蛐类藏品,不雅众看到了沈文惠蛐蛐寰宇的“千军万马”。“紫壳天独、乌头将军、青衣白牙、真黄麻头、淡青一色”等虫品,不雅者目不暇接。他办展就是想传达一个理念:玩蛐蛐仍是饲养者自行捕捉,而非从市集上购买更有真谛。
他了了地铭刻我方年青时逮蛐蛐的乐趣。当时捕捉一般都在晚上进行,地点选在郊外东说念主迹襄助又较湿润的瘠土、田埂、草丛,时常合资同往,骑着自行车,带入部下手电筒、兜捕网,暂时存放蛐蛐的纸筒或小竹笼。

蛐蛐是一种耐旱耐寒的虫豸,在当然环境中依托着山坡、草地和树丛等场所生涯。但是,在城市化的流程中,好多场所得当被混凝土和钢筋所代替,加之东说念主类的活动限度也束缚扩大,这使得许多当然栖息地变了容颜,使得蛐蛐失去了生涯所需的栖息地和食品开头,导致数目束缚减少。
金陵“三痴堂主”沈文惠,以近乎“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的方式,金石可镂地升华我方的精神追求。面临藏品展被寰球心爱,他也在想考:当今的生活节拍太快了!东说念主们需要享受艺术的背后,其实是期间的需要。各式艺术神态的呈现,能让东说念主从中看到鼓舞的力量,这些不错相沿他们在或庸碌或琐碎的生活里有委托有逸想。
扬子晚报/紫牛新闻记者 孔小平
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