不久前，抚州市“文化抚州大讲堂”第十讲——《晏殊和他的一又友圈》在抚州市藏书楼线上线下同步进行，这场蛊惑超10万不雅众“云参与”的文化盛宴，以晏殊与范仲淹、王安石等名臣的商业遗闻为切入点，让北宋朝堂上阿谁“以清慎立朝，以诗书传家”的晏殊形象，在古今对话中变得鲜嫩可感。晏殊不仅以“无可何如花落去，似曾清爽燕回顾”的婉约词风有名于世，更以清正严明的家风家训泽被后世。历经岁月浸礼，晏殊家风跳跃千年时光，仍熠熠生辉，在新时间通达出新的生命力。

清慎立身传家训

儿时的晏殊，资质颖悟，念书刻苦，焚膏继晷。家中父老股东他“学无至极，勤苦为径”，这让他养成了浅显的学习习气，小小年事就鼓诗书、才华出众，被称为“神童”。

十四岁时，晏殊被保举干预朝廷开科取士。复试时，他发现试题我方曾研习过。濒临这一情况，他莫得涓滴踌躇，坐窝向考官证据情况并肯求换题。他安祥示意，唯有靠真才实学应试，才不亏负家东谈主劝诫和我方良心。这份本分，恰是晏门第代苦守方正家风的体现。

宋仁宗年间，晏殊执掌枢密院，位极东谈主臣却弥远保握“清慎”实质。在职技术，他屡次圮绝下属赠给，致使将友东谈主所赠的珍稀砚台原封退回。他常警告：“士之立身，如珠玉之洁，不行染尘埃。”

生存中的晏殊，更是清俭自律。他泛泛饮食清淡且简陋，从小到老王人嗜好家乡风范的油煎麦饼，搭配一头葱几瓣蒜，便能饱腹。宴请客东谈主时，他也不会事前死灰复燎地准备，仅上些果蔬小菜，与客东谈主谈古说今，宴罢便铺纸研墨，吟诗赋词。他科罚公事时，一样注释检朴，将书信、公文的封皮、空缺处裁下，熨平后用来写诗、填词打草稿，致使给天子覆信时，也使用这些小纸条。

晏殊对家东谈主和子弟的条目一样严格。他刚烈圮绝哥哥晏融为他置办的生辰礼物，并严厉论说：“为官不行营私，守官必须廉白。”在他的影响下，晏融爱妻亦躬身践行检朴。

忠烈满门继书香

晏殊的“忠”不仅是忠君，更是对家国包袱的担当。其家风强调“进念念尽忠，退念念补过”。

其曾孙晏敦复，以刚直有名朝野。绍兴八年，金国遣使议和，条目南宋君臣拜接金熙宗诏书。晏敦复以为此辱一开，放虎归山，尽力上疏谏阻。宰相秦桧力主辱没议和，一面指引部下报复反对者，一面黝黑拉拢晏敦复，许以宾一又盈门。关系词，晏敦复不为所动，坚握招架，其公道不阿的品格，深得天子讴颂：“卿鲠峭谏言，可谓无忝尔祖矣。”

晏殊的孙辈晏溥，在靖康初年金东谈主南侵之际，散尽家财，招募士兵奋起抗敌，最终与太太赵氏双双以泽量尸，谱写了一曲壮烈的爱国之歌。曾孙晏孝广曾任扬州尉，建炎三年，金兵直逼扬州，晏孝广率兵招架，直至斗胆战死。这些晏氏后东谈主，用我方的生命诠释了对国度的由衷和对眷属家风的苦守。

除了忠义之风，晏家的书香传统也绵延连接。晏殊之子晏几谈，自幼在浅显的家庭训诫环境中成长，接收了父亲的文才与风骨。他的词作在北宋词坛独树一帜，《鹧鸪天》《临江仙》等作品广为流传，与柳永、欧阳修并称北宋词坛三大众。不仅展现了他深厚的体裁造诣，更体现出内在的文化素质和东谈主格修养，成为家学传承的典范。南宋学者朱熹曾评价：“晏氏一门，词翰锦绣，更有清风傲骨，号称典范。”

德润今朝启新风

晏殊在《晏氏家训》中明确写谈：“晨昏定省，诵读不辍；交友以诚，处事以公。”

这是晏殊在一世跌宕转念间矢志苦守的原则，亦然后来世子孙秉握不懈的浅显家风。

“小时辰，我父亲就不时让我读《晏氏家训》，对我影响很深。”晏殊后裔晏子贤陈诉了父辈辅导他的经验，“我爷爷、父亲王人有早起写字、念书、作念家务的习气，父老一直这样辅导我，我也把这种习气保留了下来，如今退休后，也依旧如斯。”晏子贤从小的愿望是当又名教师，幼时他就不时从邻里借书来读，长大后，他便绝不踌躇遴荐成为了又名教师，而况一干即是40多年。

频年来，抚州市临川区通过举行“勤廉文化讲堂”、诗歌诵读、家风家训征文大赛等形势，邀请人人解读文化内涵，组织群众参与诗词诵读，让晏殊家风进社区、校园，在新时间感奋壮盛。

走进临川区第一小学，“传承名东谈主家风 教训时间新风”四肢开展得有声有色。教室里，真挚指导孩子们品读晏殊的词作，从“荣华陶然五十年，弥远明哲保身全”中感悟刚直自守的奢睿，在“梨花院落溶溶月，柳絮水池浅浅风”的境界里体会澹泊致远的品格。

“咱们在‘名东谈主家风’课堂陈诉晏殊故事，孩子们最感动的是他拒收巨贾行贿的细节，这种直不雅的谈德训诫，比说教更有劲。”该校教师杨富梅说。

从北宋到现代，晏殊家风如并吞条永不干涸的河流，滋补着一代代东谈主。它不仅是历史文化的瑰宝，更是中华英才优秀传统文化的天真写真。

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